建筑文化的“物化”：营建历史与现实的共同家

图2资料图片

土木楼中极具包容特性的空间容纳了丰富的场所记忆，其中以超越日常使用需求的宽大走廊最具代表性。建筑师具有前瞻性地采用了近4米宽的走廊和4.2米的层高，形成方形的空间截面。宽大的走廊空间激发了建筑学子的想象力，赋予其灵活多元的使用方式，成为土木楼中最具兼容能力的复合化空间。单纯意义上的交通空间兼容了交往、运动、展览、集会和讲评等多种活动，拓展了土木楼的空间维度，也增加了人们的活动交集，成为学子们在校时使用最频繁、毕业后印象最深刻的场所。上下层的楼梯也采用了超规格的尺度，和走廊共同形成非正式的舞台空间，也是公共论坛的首选场地。对于建筑学的学习来说，土木楼是一个完美的使用场所，也是建筑教育极好的现实教材。

作为公共空间的建筑需要具有凝聚集体记忆的空间品质，在不同的时代语境下都可以再现永恒的场所意义，甚至超越地域的建筑文化，在更大区域的人群中产生文化的共鸣。原型的“物化”方式需要建筑师具备历史性的视野，挖掘潜藏在文化场域中不变的人文要素，抽取那些代表着集体场所经验的空间原型，渲染出某种特定的场所情感关联，使得城市空间不再只是物质实体的简单组合，而成为有集体记忆的场所。

但是，由于对这种价值转换的认识不够充分，因此在现实语境下，对历史建筑的不当使用又容易损坏其精神价值的表达。目前，对于城市中存在的历史建筑遗存，容易出现两种截然相反的错误态度：要么出于某些原因推倒重建，永久性地失去了蕴含历史信息的物件；要么进行崇古式的原样复原，将其事实上改为供后人瞻仰的文物。我以为，这两种态度错就错在都没有将建筑文化视为历时发展的活体，而仅仅作为实现某些片面价值的工具。

哈尔滨工业大学的土木楼，可以视为一个穿越时间，凝聚集体情感的“纪念物”。对于哈工大建筑学院的学子来说，这幢延续百余年的建筑是记忆中不灭的精神家园。土木楼是四面围合的方院建筑群，是在百年间经历过多次增建而形成的完整庭院：从1906年新艺术风格的俄国领事馆，1920年建校的老校舍，1926年扩建的礼堂，到1953年由苏联专家彼得·斯维利多夫教授设计的古典复兴风格主楼，土木楼的方院格局基本成型。土木楼的设计并不是简单满足功能的教学空间，从早期建设就体现出了城市纪念物的气质，风格雄浑刚健中不失典雅。

结语

历史建筑是体现传统建筑文化最直接的载体，但是历史建筑在建造时所满足的礼序规范和功能需求，在历经岁月变迁后于当下基本不复存在，其原本的实用性价值逐步衰减，已不再适应当代的功能需要。与此同时，时间也赋予了历史建筑历久弥新的精神价值，最终引发了历史建筑在当下的实用价值和精神价值之间发生价值上的转换。

相对于复古建筑语言所体现的表面化的中国性，我们提倡通过空间的建构传承建筑文化。这就要求在空间设计中研究时空行为的特征，通过空间秩序的建立，引导人们行走其中，并逐步体会和认同空间内涵和文化意义。

2020年，在由中国建筑学会主办的苏州古城保护建筑设计工作营中，我们参与了苏州大新桥巷三宅的保护更新设计。这三户宅邸是清朝年间的民居，位于苏州平江历史街区之中，东侧是平江路商业街，西侧是当地重要的世界文化遗产“耦园”。虽然地处城市核心区域，但是由于该地段整体空间对外封闭，导致外部街道活力缺失，萧条冷落。且经过多年的居住区域划分和违建，原本三户宅邸却拥挤了二十多户居住，其格局的混乱和割裂可想而知，无论是文化的精神价值还是建筑的实用属性都已经无法呈现。

如何实现建筑文化的传承与彰显，从建筑师的视角来看，对于建筑文化的“物化”是凝聚文化共识的关键环节。这种“物化”在不同背景下需要以不同的方式实现，在历史建筑中通过原有格局的恢复与梳理使其回归城市生活；在当代建筑中通过院落与园林空间的组织寻找建筑文化的归属感；在公共建筑中通过原型的抽象凝聚集体记忆，获得文化的认同。

辽东湾城市文化展示馆项目，曾获得中国建筑学会建筑创作金奖，它也体现了我们当时在设计实践中对城市纪念物的一些思考。该项目设计考虑到，建筑基地处于文化核心区多轴线的交汇处，将其定位为城市整体空间中的“纪念物”。以此为契机，通过强化建筑在区域文化空间中的辐射性，凸显建筑对城市文化建构的价值。在形式和空间处理上，建筑对于文化的“物化”着眼于中华文化的宏观层面。通过对中国传统纪念性建筑的解读，借用“天圆地方”的概念，形成“方中嵌圆”的纯粹空间组合，力求塑造一个具有精神内核的城市场所。沿轴线步入建筑方体后，进入的不是实体的空间，而是一个虚空的红筒，一个开敞而具有仪式感的城市中庭。南北方向的开口将视线往更远的轴向延伸，通过“借景”将远处的景致纳入建筑中。人们在“红筒”的坡道中移步换景，体验穿孔板展现出的多样性表现力。这里既是建筑的仪式空间，也是公众聚集的精神家园和文化客厅（题图）。建筑的红色选择则源于对认同性文化的思考。在华人世界，红色具有超过其他色彩的更多文化内涵。同时红色也是辽东湾地域自然景观的抽象——当地特有的“红海滩”地景奇观，从而使它具有独特的地域文化认同。

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